Uprchlická krize  a nový nacionalistický princip

Gernot Facius

Německo, Evropa v (knižním) podzimu 2015: Tituly, které mají co do činění s oteplováním - téma "Vlast" je těžko ještě počítat. Globalizační skepticismus zde zanechává své stopy. Nová generace spisovatelů přichází s příběhy z jejich regionu, nebo sbírá paměti lidí, kteří zkušenost útěku a vyhnání osobně zažili. Na podzim života stane se i současníkům, kteří jsou hrdí na svou "úspěšnou integraci", kteří  odmítli řeči o národní identitě jako dusno, že hledají své kořeny. Vlast je více než jen slovo. Vlast je bezpečné ukotvení, tím spíše, objeví-li se trhliny v trámech hlavních politických institucí. V současné době problémů s azylem a migrací směřuje evropský projekt k selhání. Roste touha po stabilitě. Přesně toto je prostřednictvím nového "stěhování národů" pod tlakem.

Politická unie zřejmě v Evropě není možná, všiml si v poslední době autor Hans von Trotha v německém rádiu. "Vyzkoušeli jsme si to na pár desítek let. Výsledek je, řečeno slušně, ostudný ... Žádná válka v Evropě - znamená hodně.  V dlouhodobém horizontu v této směsici se však zdá, že je ta tam. To je hořké. "Tento pesimismus člověk nemusí nutně sdílet, ale v žádném případě by neměl být v žádném případě ignorován. Protože v krizích vždy platí v Bruselu a ve Štrasburku, slogan z Titaniku: "každý sám za sebe - každý sám za sebe! Podstatná neschopnost Evropské unie v tom, co se nazývá "uprchlickou krizí",  je ve skutečnosti krizi politiky, nutící lidi k návratu do myšlení národního státu. Mezi vládnutím a spravováním se otevírá propast. Angela Merkelová havaruje s její mantrou "Můžeme to udělat" – je za to částečně zodpovědný nevídaný přílivu žadatelů o azyl, také její CDU, snad i stát ve fázi slabosti. Naivita, se kterou Merkelová obhajovala pozici ("Ano, je jich velmi, velmi mnoho. Ale nás je 80 milionů!") nevěstí nic dobrého.  Je to příznak nadměrné důvěřivosti. Ostrý jazyk komentátora se již ušklíbl - kancléř říkal "vždy dopředu, nikdy dozadu" znovu opakoval slova Honeckera. Připomenu: Pod diktátorem SED nebyla povolena otázka směru pochodu. A dnes? Dnes jsou pochybnosti o tom, zda a proč byste měli přijmout milióny cizinců, kteří nikdy nebudou mít nárok na azyl ... Opozice se utopila zásluhou ideologicky nabité propagandy "uvítací kultury".

Jistě je zapotřebí zachování soucitu k lidem, kteří jsou v nebezpečí života v jejich zemích, a proto hledají v Německu, Rakousku a jinde v západní Evropě přístřeší, nový domov, poradenství a podporu. Ale to se týká pouze zlomku nově příchozích, těch, které splňují kritéria Úmluvy o uprchlících. Člověk  musí rozlišovat mezi skutečnými nároky na azyl a nelegálními přistěhovalci. A také je třeba zvážit: že například podněcování nacionalistických emocí proti syrským uprchlíkům a vyhnaným osobám odhaluje vlastní příběh Němců, vyhnaných ze svých domovů, v tom má Bernd Posselt pravdu. Nicméně je třeba, pod vlivem nedávných událostí, dát otazník k jeho tezi šířené v rozhovorech, že problematika vyhnání již doma v Německu definitivně vyhrála. Alespoň východní a sudetští Němci nemají žádné nové přístupy k odstranění nespravedlnosti spáchané proti nim. Politici chtějí, aby se problémy minulosti zanechaly  historikům. Každý může dnes uprchlickou vlnu připodobňovat k "velkému stěhování", ale v žádném případě nelze dávat rovnítka. "Dovážíme náboženské, etnické a kulturní napětí, která změní naši zemi v dlouhodobém horizontu na téměř padesát let podstatně negativně", napsali ve "Frankfurter Allgemeine", patřícím směru vestfálské CDU. "Dokonce i nyní, aby bylo evidentní toto napětí, jsou případy, ve kterých jsou křesťanští a židovští uprchlíci uráženi a utiskováni migranty z jiných zemí. Ve skutečnosti se tento problém s rostoucím počtem "uprchlíků" zhoršuje. Trvání konfliktů se lze obávat. Nikdo nemůže říci, kolik nerozpoznaných islamistických bojovníků se vmísilo mezi chudáky z oblasti Středomoří a přinese teror na Západ. I jen z těchto důvodů samotných je nějaká rovnice mezi událostmi  roce 1945 se současností nemožná. Nemám rád českého prezidenta Miloše Zemana. Je to neotesaný Klaun, jehož výroky odhalily jeho xenofobii. Ale aspoň mluví o nebezpečí, před nímž němečtí politici přivírají oči. Že ve stále více oblastech se může šarija stát základnou soužití. To, že má pochybnosti, zda přistěhovalci pocházející z jiné kultury obohatí západní kulturu, jak tvrdí politická, hospodářská a náboženská lobby, byste mu neměli mít za zlé. Podle odhadů německého spolkového ministra práce dvě třetiny nových uprchlíků nebudou integrovány do pracovního trhu - a tato skutečnost vylučuje jakékoliv závažné paralely s dobou, kdy přišli z východních území, Sudet a německých osad v jihovýchodní Evropě krajané. Dokonce i dříve stabilní sociální systém je z hlediska těchto prognóz neudržitelný. Že se situace může vymknout kontrole, také neskrývá Posselt ani v jednom rozhovoru pro  české noviny "Katolický týdeník" otištěný v sudetoněmeckých novinách. Pro křesťany, řekl mluvčí SL, je nejdůležitější, že jsou tam oběti současného vyhnání s vírou v Boha a v  "pozitivní auru a odvahu německých občanů, bez níž nelze vyřešit žádnou krizi ". Ať už může být problém překonán "pozitivní aurou", nebo zda to není jen kontrolovaná imigrace, která odpovídá i zájmům hostitelské země. Občané se obávají o svou identitu - což je v současné době je velká otázka. O žádné kontrole myšlenek by se nemělo diskutovat. Ne každý demonstrant proti berlínské azylové politice je neonacista. Historické paralely k takovému označení by se neměly hledat, vyjádřil politování nad "Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung". Chcete-li uvést novou nacionalistickou zásadu, že příslušnost nevychází z kmenového původu, ale z "citů sounáležitosti", pak je možné konstatovat, že na tomto  zjištění je něco pravdy.

Sudetenpost, 5.11. 2015, str. 4